满足，也不能让一颗发热的头脑得以升温。

所以，少年常常对周围的人说，“小王讨厌高僧！”没错，阿怒提对那个大唐小和尚一直就没有好感，或许这还连带着他对所有的僧人对有着一股莫名地厌恶感，少年人对于和尚们的那一套说教更是有着天生的反感在里面，虽然和尚们并没有妨碍着他这个王孙贵族什么什么的，但是喜欢什么讨厌什么好像根本就不存在什么理由之类的，至于说出来的理由，摆在明面上的东东往往只是一种伪装或者借口罢了。

很多东西就像爱情一样，喜欢了就是喜欢了，没爱了就是没爱了，说分手就是分手，死死抱住大腿不肯放手，或者把人给杀了，这都是无济于事的∶扎玻大师的话来说，这就是与佛有缘两个字来解释了，没有因缘，还来这份心的纠缠，不管是爱也好，恨也罢，其实就是一回事情。

把话说深了就不是一般人可以理解接受的了。阿怒提毕竟年轻，而年轻人往往只接受自己喜欢的事物，然而他们不明白的是，喜欢与不喜欢其实都是受到说不出道不明的外缘驱的，曾经喜欢的文艺段子，曾经心痛过的软妹爱情，其实也会变成一般平淡，冷落，反感的另一种名词，而当少年明白爱与恨，情与仇其实就是在一个人或者一件事物上面的时候，在那时候，少年已经老了，老年的阿怒提才可以担当重任，那时才叫做一个夕阳无限好呢。

眼中没有了爱与恨，没有了喜与忧，就像隋炀帝杨广一样，能够坦然面对荣辱生死的时候，那才叫做一个好，只不过活头不多了。就像果树的生长，没有了美丽的花朵，结果却结成了成熟的果实，一旦有了这样的果实，果树的真正功用才可以显示出来，有了功用，离他们被采摘的命运已经不远了，退一万步说，就算不被采摘，生长在荒山野岭里面，成熟了还是成熟了，迟早都是要坠落的，给果实留的时日并不会很多，至少不会让他们过冬，果实坠落在泥土中就是他们的宿命，逃不掉的。

有爱有恨，这样的扯淡事情只能发生像阿怒提这样花一样的季节当中，同理，爱得死去活来，同样也是在花一样的年龄才有可能发生，少年阿怒提想到的是尽早地完婚，做完爱爱，那女人就一辈子拴在自己的身上了，草原的爱情不都是这样一回事情吗？

也许阿怒提这样做是对的，然而这样的事情若是让亲王汗可沁知道，肯定是会气得半死的，因为，因为有一件事情在这个时候亲王并不想让自己的儿子知道。

不让阿怒提知道，但是并不代表亲王不想让儿子成为这方面的人才上面去着想，儿女情长，生气肯定是必然的。

这是一件很重要的事情，大汗百年之后的事情，这关系着国家大统呢......

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